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16

恩福

2015

年1月

Vol. 15. No.1

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雜誌/期刊

__ 恩福雜誌從第__期開始(一年四期成本約15美元)

__《基督教與中國》(每輯建議奉獻8元)

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__本 第二輯

__本 第三輯

__本

   第四輯

__本 第五輯

__本 第六輯

__本

書籍

__《恩福靈筵—馬太福音》 __本(建議奉獻12元)

__《恩福靈筵—使徒行傳》 __本(建議奉獻10元)

__《恩福靈筵—羅馬書》 __本(建議奉獻 8元)

__《恩福靈筵─哥林多前書》 __本(建議奉獻

9元)

__《恩福靈筵─啟示錄》

__本(建議奉獻10元)

__《跨越傳統尋真理》

__本(建議奉獻15元)

__《文化宣教面面觀》

__本(建議奉獻20元)

__《宇宙本體探究》

__本(建議奉獻20元)

__《聖經遇見小故事》 __本(建議奉獻10元)

__《穿越科學的迷霧》 __本(建議奉獻15元)

__《生命的U-Turn》(繁) __本(建議奉獻10元)

__《生命的U-Turn》(簡) __本(建議奉獻10元)

__《中西文化精神與未來走向》__本(建議奉獻25元)

__《中國現代化視野下的教會與社會》

__本(建議奉獻20元)

__《基督教文字傳媒與中國近代社會》

__本(建議奉獻30元)

__《基督教與社會公共領域》 __本(建議奉獻15元)

__《談天說地》

__本(建議奉獻20元)

__《中國基督教研究》 __本(建議奉獻10元)

影音產品

__恩福佈道培訓系列 DVD (建議奉獻20元)

第一套

__ 第二套

__ 第三套

__

__恩福佈道培訓系列 CD (建議奉獻10元)

第一套

__ 第二套

__ 第三套

__

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P. O. Box 18410,

Irvine, CA 92623-8410,

U.S.A.

行於天地之間也。」這話道出了宋明儒學的幽暗意

識。即使對成德充滿樂觀自信的王學裡,也時有流

露幽暗意識。在《陽明全集》中,隨處可見「學絕

道喪、人心陷溺」的感嘆。

孟子所講論的,一方面好像指出一條「成聖—

成為大人」的路,另一方面也表明「墮落—成為小

人」更加普遍。孟子之言隱含的意思是:「你們有

罪了!因你們原可以行義,卻放縱情慾去犯罪。」

孟子強調性善,其用意原與舊約先知相似,是要君

王百姓轉離惡行,回歸公義。換言之,孟子與舊約

先知做了相同的工作──叫人知罪。幾百年後,保

羅下結論說:「律法本是叫人知罪。」(羅馬書

3:20)

結論

一般評論,孟子的思想是「人本」的。事實

上,基督教並非沒有「人本」,「人的責任」也屬

人本的範疇。並且,孟子也並非沒有「神本」,他

有很多思想是從「神本」發出的,例如他說:「以

大事小,樂天者也;以小事大,畏天者也。樂天者

保天下,畏天者保其國。」(梁惠王篇)又說:「

雖有惡人,齋戒沐浴,可以事上帝。」(離婁篇)

「舜有天下也,孰與之?曰:天與之。」(萬章

篇)「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其

筋骨……,所以動心忍性,增益其所不能。」(告

子篇)

一般聖經學者比較忽略孟子「指出君王、小

人之罪過」的部份,及儒家既有的幽暗意識,以致

對孟子或儒家的瞭解偏之一隅,甚至將之與聖經對

立,這是非常可

惜的。其實孟子

的言論與舊約類

似,是國家動盪

中 的 「 先 知 之

言」,叫人應當

敬畏神,遵行律

法,而使社會保

有一定程度的和

諧。也叫人在律法的「指證」中,看到自己的「罪

過」,盡可能改過。

而孟子間接產生的效果,可能是讓歷代華人看

見自己的敗壞或虧欠,預備心來領受「福音」!

作者為資深牧者及神學教育工作者,著有《跨

越鴻溝──在華人文化處境中詮釋罪》

孟子強調性善,其用意原與舊約先知相似,是要君王百姓轉離惡行,回歸公義。

The intention of Mencius, who emphasized the goodness of human nature, was to call the kings and people to turn away from evil and

practice righteousness, just as the prophets in the Old Testament.